Categoría: Educación

¿Quien fue Agripino Núñez Collado?
Agripino Antonio Núñez Collado (Provinvia de Santiago, 9 de noviembre de 1933–Santiago de los Caballeros, 22 de enero de 2022)¹ fue un sacerdote de la Iglesia católica en la República Dominicana y Rector Magnífico de la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra hasta el 15 de enero de 2015.
Conocido como Monseñor Núñez Collado. Fue mediador en diversas ocasiones entre sectores políticos en pugna; impulsó y dirigió, desde 1985, el Diálogo Tripartito que hizo posible el nuevo Código de Trabajo, promulgado en 1992; el Pacto de Solidaridad Económica (1990), el Acuerdo por una Campaña Electoral en un Clima de Paz, el Pacto de Civilidad y el Pacto por la Democracia (1994).
El 22 de enero del 2022, falleció debido a complicaciones de salud. Un día después de conmemorarse el Día de Nuestra Señora de la Altagracia.
Biografía
Fue ordenado sacerdote en Zamora, España en el año 1959. Es Licenciado en Filosofía por la Universidad de Santo Domingo y en Teología y Derecho Canónico por la Universidad de Salamanca. Obtuvo el grado de Maestría en Administración de la Universidad de Puerto Rico. Fue nombrado Rector Magnífico de la hoy Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra en el 1970, donde previamente se había desempeñado como Vicerrector (1963-1970) y ha sido uno de los principales precursores de esa Alta Casa de Estudios. En el 2015, luego de 44 años de Rectoría, fue sustituido por el Pbro. Dr. Alfredo de la Cruz Baldera y actualmente es Presidente de la Fundación Universitaria Madre y Maestra.²
En septiembre de 2013, Núñez Collado reveló que el hasta entonces nuncio apostólico Józef Wesolowski había sido destituido por pederastia,³ pero la cúpula de la iglesia dominicana lo desmintió en un comunicado.⁴
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25 de enero de 2022
Reacción de Duarte al ver a Mella muriendo
Roberto Valenzuela
Desde Venezuela, donde vivía desde que fuera desterrado por el general Pedro Santana en 1844, el 28 de marzo de 1864 llegó Juan Pablo Duarte, a fin de sumarse a la Guerra Restauradora.
Pero varios acontecimientos impactaron negativamente al futuro padre de la Patria: Encontró a Mella, su amigo y compañero de lucha en la Guerra de Independencia, enfermo de disentería y próximo a la muerte. Estaba agonizando.
Diversas fuentes históricas coinciden que el cuadro crítico que presentaba Mella (postrado en un castre, consumiéndose) causó tanto impacto en Duarte que también enfermó de gravedad. Tenía fiebre, calenturas, debilitamiento físico, alucinación, escribe Franklin Franco en su libro Historia del Pueblo Dominicano.
A los pocos días sintió cierta mejoría y afiebrado siguió su viaje para Santiago de los Caballeros a la sede del gobierno. Llegó el 4 de abril para reiterar sus deseos de colocarse al servicio del país, como lo había manifestado en carta enviada desde Guayubín el 28 de marzo.
Los celos por el liderazgo de Duarte impidieron su integración, pues varios de sus compañeros de viaje, incluyendo Candelario Oquendo, que era venezolano, fueron integrados de inmediato a la lucha.
Al patricio lo dejaron esperando en una actitud descortés. Luego, recibió una nota explicándole que sería enviado a Venezuela para recaudar fondos para la causa revolucionaria y otras gestiones diplomáticas. Era evidente que lo querían fuera del escenario político dominicano.
El prócer respondió que su estado de salud no le permitía hacer el viaje de regreso a Venezuela, pero que podía ayudar a otra persona que se le asignase esa función.
Mientras Duarte se preparaba para viajar al cuartel general del presidente Pepillo Salcedo le entregaron un ejemplar de “El Diario la Marina de Cuba”, con una insidiosa crónica sobre los celos que despertaba el prócer entre los generales restauradores.
Planteaba que Duarte, regresaba al país para “iniciar, como en 1844, la brega para alcanzar el poder y que el presidente Salcedo, Gaspar Polanco, el generalísimo, y lo no menos generalísimos Luperón y Benito Monción no querían ceder la preeminencia que hoy tienen entre los suyos, y ven de reojo al recién venido”.
Este documento está contenido en el Diario de Rosa Duarte, hermana del fundador de la República y en varios documentos del Instituto Duartiano.
Duarte entristeció con la lectura de la crónica, no visitó al presidente Salcedo y aceptó la misión en Venezuela. Mientras recibía la humillación, el desplante de los jefes militares pasó por la angustia, el 4 de junio, de ver morir a Mella, el discípulo que en esa misma ciudad de Santiago lo había proclamado, en 1844, presidente de la República. Partió para nunca más regresar al país.
24 de enero de 2022
Juan Pablo Duarte padre de la patria
Por Dr. Amín Cruz
“Nuestra Patria ha de ser libre e independiente de toda Potencia extranjera o se hunde la isla.» Juan Pablo Duarte
La República Dominicana celebra el cumpleaños de su fundador, Juan Pablo Duarte el Libertador dominicano. Fundador de la sociedad La Trinitaria y principal ideólogo de la independencia, por dos veces vio Juan Pablo Duarte triunfar la causa por la que luchó toda su vida: en 1844, cuando el país logró la independencia de Haití, y en 1865, cuando, tras la anexión española, se restauró la República Dominicana. En ninguna de ellas, sin embargo, accedió Duarte al poder, ni obtuvo más reconocimiento que el exilio y el olvido.
Juan Pablo Duarte nació el 26 de enero de 1813 en la ciudad de Santo Domingo. Fue bautizado en la Iglesia de Santa Bárbara el 4 de febrero de 1813. Hijo del comerciante español Juan José Duarte y de Manuela Díez, oriunda de El Seibo, República Dominicana, hija a su vez de padre español y madre dominicana.
Cuando las tropas del haitiano Toussaint Louverture llegaron al país en 1801, los Duarte viajan a Puerto Rico, donde nació su hijo Vicente Celestino. La familia regresó terminada la guerra de la Reconquista en 1809, cuando el país volvió a ser colonia española. Siendo joven, Juan Pablo Duarte viajó a Estados Unidos y Europa. Cursó estudios en España y se convirtió en el líder de la Trinitaria, una sociedad secreta de ideas independentistas.

Duarte, un hombre entregado, un ser humano patriota y progresista puso sus bienes al servicio de la independencia, provocando su ruina económica y la de su familia, poseedora de muchos bienes procedentes del comercio marítimo que creó su padre. En el año 1843, cuando se inició la guerra de la Independencia contra la dominación haitiana, Juan Pablo Duarte encabezó a los insurgentes. Fracasada la rebelión, de carácter liberal progresista, fue enviado al exilió en Venezuela.

En 1844 regresó tras la llamada que le hacen los dirigentes del movimiento iniciado el 27 de febrero, Francisco del Rosario Sánchez y Ramón Matias Mella para luchar por la independencia de la República Dominicana. Juan Pablo Duarte es quizás el único ser humano, que siendo el fundador, guía e ideólogo de la independencia no llegó a la presidencia de la nueva República luego del triunfo, porque fue un ser humano muy deprendido de las pretenciones personales. Los conservadores encabezado por Santana, Bobadilla entre otros, se impusieron y sometieron a la nueva nación a sus pretenciones personales y coloniales. Expulsando a Duarte del país, se refugió nuevamente en Venezuela.

Con el triunfo de los independentistas dominicanos ofreció sus servicios a los nuevos dirigentes, quienes le encomendaron el desempeño de funciones diplomáticas. Como diplomático de la ONU e historiador, digo en mi libro «Republica Dominicana en las Naciones Unidas 1945 – 2018, Un Documento para la Historia», establezco que Duarte es el primer diplomático dominicano y el 24 de marzo de 1864, regresó a Santo Domingo para ponerse a las órdenes del gobierno restaurador en armas de Santiago de los Caballeros, que lo nombra su representante con la misión de obtener apoyo de Venezuela y otros países en la lucha contra España.
El 19 de febrero de 1875, el presidente Ignacio María González le pide retornar a la patria. Permanecía en Venezuela, donde fue bien recibido junto a su familia, subsistiendo con los ingresos de una fábrica de velas. Juan Pablo Duarte falleció el 15 de julio de 1876 en Caracas.
En 1884, sus restos mortales son trasladados a Santo Domingo. El 27 de febrero de 1944 sus restos, junto a los de Sánchez y Mella, son sepultados en la Puerta del Conde, Altar de la Patria. Se le reconoce como Padre de la Patria junto a Francisco del Rosario Sánchez y a Ramón Matías Mella. Las ideas de Duarte viven, Duarte es nacion, Duarte es Patria, juventud, dominicana, dominicano seguid a Duarte, es amar, protejer y desarrollar a la República Dominicana… Viva la República Dominicana Independiente!!!
“La Nación está obligada a conservar y proteger por medio de leyes sabias y justas la libertad personal, civil e individual, así como la propiedad y demás derechos legítimos de todos los individuos que la componen”. Juan Pablo Duarte
24 de enero de 2022
Escuela dominicana gana importante premio de los Emiratos Árabes Unidos
Instituto Iberia gana el Premio Zayed a la Sostenibilidad 2022 para Las Américas
Santiago de los Caballeros, República Dominicana – 20 de enero de 2022: El Instituto Iberia ha ganado el Premio Zayed a la Sustenibilidad 2022 en la categoría de Escuelas Secundarias Globales para la región de las Américas. La escuela fue nombrada ganadora entre dos finalistas en la 13ª Ceremonia de Premios celebrada durante la Semana de la Sostenibilidad de Abu Dhabi (ADSW).
A la ceremonia de entrega de premios asistieron líderes mundiales, ministros y otros dignatarios de alto nivel de los EAU y del extranjero, además de los finalistas del ciclo 2022.
El Instituto Iberia, un centro privado de enseñanza primaria y secundaria con 762 alumnos, se fundó en 1941 y se basa en una metodología de equipo altamente colaborativa que inspira la resolución de problemas reales. La escuela propuso un proyecto que prevé convertir el aceite de cocina usado en biodiésel y utilizarlo para alimentar el generador de la institución.
A través de este proyecto, los estudiantes esperan tener un impacto positivo en el medio ambiente al reducir el uso de combustibles fósiles producidos por la planta eléctrica, al tiempo que inspiran a los miembros de la comunidad a tomar decisiones más sostenibles.
Además, este proyecto enseñará y fomentará el espíritu empresarial de los estudiantes al utilizar la glicerina obtenida como subproducto de la conversión para hacer jabón orgánico y venderlo en los mercados locales. De este modo, los estudiantes podrán adquirir una valiosa experiencia y participar en proyectos empresariales a una edad temprana, al tiempo que podrán crear oportunidades de empleo para la comunidad circundante. Se espera que en los próximos 5 años el proyecto beneficie a 10.000 estudiantes de la zona de Santiago.
Video explicativo del proyecto: https://www.youtube.com/watch?v=s1OsHO7IPX0
La Dra. Lamya Fawwaz, directora del Premio Zayed a la Sustentabilidad, declaró que; «el Premio Zayed a la Sostenibilidad reconoce que los jóvenes son la fuerza motriz del desarrollo sostenible y los capacita para alcanzar todo su potencial. Los jóvenes del mundo son el futuro, y su continua capacidad para introducir, impulsar e inspirar un cambio positivo de base será vital para permitir un desarrollo que sea sostenible e inclusivo».
Fawwaz continuó: «El Premio Zayed a la Sostenibilidad felicita al Instituto Iberia por su victoria y elogia a la escuela por su inspirador proyecto que está diseñado para fomentar las habilidades empresariales y de liderazgo de los estudiantes. Además, la escuela ha esbozado con éxito una dinámica transversal que despliega energía limpia para proteger el medio ambiente, al tiempo que salvaguarda la salud de sus estudiantes y de la comunidad circundante.»
Al comentar la obtención del Premio, Aurora Badillo Calderón, directora del Instituto Iberia, dijo «es un gran honor haber sido seleccionada como la escuela ganadora de las Américas para un premio mundial tan reputado y a gran escala. Es un gran privilegio tanto para el Instituto Iberia como para la República Dominicana en general, ya que nos allana el camino para llevar a cabo nuestro proyecto, facilitando un futuro más sostenible.»
El Premio Zayed a la Sustentabilidad, dotado con 3 millones de dólares, reconoce a las pequeñas y medianas empresas (PYMES), a las organizaciones sin ánimo de lucro (ONG) y a las escuelas secundarias globales por sus soluciones en materia de sostenibilidad, en consonancia con los principales Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de las Naciones Unidas y, hasta la fecha, ha influido en la vida de más de 370 millones de personas en 150 países.
La categoría de Colegios Globales, por sí sola, ha alcanzado e impactado a aproximadamente 45.144 estudiantes y a más de 425.170 personas en comunidades más amplias, y este número sigue aumentando año tras año.
El premio, que abarca las categorías de Salud, Alimentación, Energía, Agua y Escuelas Secundarias Mundiales, se inspira en el legado humanitario y de sostenibilidad del fundador y primer Presidente de los EAU, el difunto Jeque Zayed bin Sultan Al Nahyan, y lo hace en honor a él.
En la categoría de Colegios Globales, seis colegios, cada uno de los cuales representa a una región del mundo, reciben hasta 100.000 dólares para llevar a cabo su proyecto dirigido por los estudiantes. A diferencia de las categorías para organizaciones, las escuelas secundarias presentan propuestas de proyectos para construir o aumentar una solución que han desarrollado para su escuela o comunidad local. El objetivo de esta categoría, introducida en el Premio en 2012, es inspirar a los jóvenes para que se conviertan en pioneros, innovadores y defensores de la sostenibilidad que contribuyan a un futuro más sostenible.
Las regiones mundiales de Global High Schools son: América, Europa y Asia Central, Oriente Medio y Norte de África (MENA), África Subsahariana, Asia Meridional y Asia Oriental y Pacífico.
Para más información, visite www.ZayedSustainabilityPrize.com
21 de enero de 2022
Útiles escolares dañados costaron 64 millones de pesos
La mercancía destinada a los estudiantes del sistema educativo público que dejaron dañar las pasadas autoridades del Ministerio de Educación, en los almacenes del Instituto Nacional de Bienestar Estudiantil (Inabie), está valorada en RD$64,243,393.92.
Miles de zapatos y pantalones inservibles, medias, poloshirt y mochilas surtidas, cuyo uso está descontinuado en el sistema están en los almacenes del Inabie, que hace un levantamiento de la utilería escolar abandonada, con el propósito de reclasificar las que están en buenas condiciones para darle algún uso y que no terminen en el vertedero.
“La decisión fue tomada por la nueva administración que encabeza Víctor Castro, como parte de su visión para robustecer y optimar los procesos de cara a velar por una gestión transparente, con mayor control y supervisión sobre el dinero invertido para garantizar el bienestar de los estudiantes y los dineros de los ciudadanos”, explicó el Inabie en un comunicado.
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20 de enero de 2022
Torturadores trujillistas daban descarga eléctrica a mujeres en los pezones
Roberto Valenzuela
Para que la corriente se multiplicara, los torturadores las amarraban, las desnudaban, despedazándoles su ropa a la mala, cogían una manguera de agua y cuando las mujeres estaban bien empapadas, les ponían corriente en los pezones.
A los lectores y lectoras de este artículo que se imaginen cuál sería su reacción si les dan una descarga eléctrica o les conectan una picana eléctrica en el pene, los pezones, los dientes, ojos, mucosas, los cabellos. Tengamos una imagen de lo que pasaron Tomasina (Sina) A. Cabral Mejía, las hermanas Mirabal y demás mujeres del 14 de Junio.
Si desesperante era la tortura física y psicológica del Servicio de Inteligencia Militar (SIM), más grande era la resistencia contra la dictadura, ya que Sina revela que nunca ningún compañero cayó preso porque ella o las Mirabal lo delataran.
“Una lágrima no salió de mis ojos”, rememora doña Sina. Las mujeres aguantaban el suplicio y seguían desafiantes: en sus celdas cantaban –en alta voz– el Himno Nacional, canciones de cumpleaños para subir la morar a los hombres-revolucionarios presos. Eso desesperaba a los miembros de la dictadura y al propio Rafael Leónidas Trujillo Molina.
Tomasina recuerda que a ella la encerraron en una solitaria oscura, sólo escuchaba los gritos de los hombres cuando los torturaban. Ahí tenía dos latas: una donde le ponían la comida y otra para defecar y orinar.
Tomasina, compañera y compueblana de las Mirabal, fue apresada por estar seriamente comprometida en el atentado que se planeó para ajusticiar a Trujillo el 21 de enero de 1960, según narra el historiador Emilio Cordero Michel.
Cabral Mejía acudió a la Academia Dominicana de la Historia para dictar la conferencia “Las mujeres en el Movimiento Clandestino 14 de Junio”. Sus testimonios fueron recogidos por la Revista Clío.
La Virgen la salvó
Esta mujer, que su función era distribuir armas y bombas de niples entre los anti-trujillistas, salvó su vida porque la noche que fue detenida, a su llegada al Palacio de Justicia de Ciudad Nueva, se introdujo una imagen de la Virgen de La Altagracia en la plantilla del pie izquierdo.
“El policía que me recibió tenía un espejito redondo con una virgencita por detrás. Se lo pedí, y como él ignoraba las causas de mi detención, me lo dio. Me dio un periódico que me sirvió de colchón y frazada”, narró.
Sina estaba segura de dos cosas: Uno: que luego de ser encarceladas y liberadas dos veces, si ella y las Mirabal eran apresadas una tercera vez, las iban a matar: sólo un milagro de la Virgen las salvaba de una muerte segura.
Dos: que era segura la caída de la dictadura (era cuestión de horas).
Al estar segura que las iban a matar, trató de convencer a las Mirabal para que abandonaran el país juntas. Estas respondieron que para ellas era imposible, porque Trujillo iba a cobrar venganza con sus esposos, hijos, padres.
Sin novio
Al llegar al penal, Sina Cabral se sintió triste debido a que sus compañeras intercambiaban papelitos de amor con sus esposos y novios presos. Ella era soltera. Pero, al ser soltera, pudo irse del país sin temor a que su esposo e hijos sean atacados por los trujillistas.
Como Sina predijo con lucidez profética, mataron a sus amigas, las Mirabal y se derrumbó la dictadura.
El fin
Los revolucionarios estaban seguros que Trujillo había llegado a su fin porque hubo un incidente en el tribunal en que ciudadanos comunes, se lanzaron contra los custodios de Sina y las Mirabal. Se las querían arrebatar.
Eso significa que la gente del pueblo le había perdido el miedo a Trujillo. Se “jartó” de él. Ocurrió que los carceleros, los torturadores del SIM también sabían que el régimen se derrumbaba. Cuando hablaban con los revolucionarios encarcelados se lo hacían saber y les decían, a Sina y las Mirabal, que si ellas los iban a perseguir y que ellos sólo cumplían órdenes superiores.
Nunca en el mundo ha habido mujeres con tanto decoro, que sus carceleros encargados de ponerlas en la silla eléctrica (ellas con grilletes), les temían. Estas mujeres derrumbaron la dictadura, mandaron al carajo o a la mierda una dictadura de 31 años.
17 de enero de 2022
Lucha de un ideal, Dr. Martín Luther King
Por: Dr. Amín Cruz
“El amor es el poder más duradero del mundo. Esta fuerza creativa, tan bien ejemplificada en la vida de nuestro Cristo, es el instrumento más potente disponible en la búsqueda de la humanidad por la paz y la seguridad.” Martin Luther King
El lider Martin Luther King fue un pastor bautista estadounidense que desempeñó un papel crucial en la defensa de los derechos de la población negra y afrodescendiente, luchando contra la segregación racial y participando en protestas contra conflictos armados como la guerra de Vietnam y otros.
Martin Luther King, nació en Atlanta, Georgia un 15 de enero del 1929 y muere un 4 de abril del 1968 en Memphis, Tennessee, hoy a los 93 de su nacimiento y 54 años de su muerte, los afroamericanos, hispanos y otras minorías étnicas de los Estados Unidos y el mundo se han beneficiado de esa gran jornada de lucha de los años 50 y 60, gracias a la iniciativa de lucha por los derechos civiles del doctor Luther King. “Los hombres mueren, pero las ideas no mueren”, Juan Bosch.
El doctor Luther King, fue uno de los jóvenes afroamericanos que se inició y se organizó en la lucha a favor de los derechos civiles en toda la nación de Estados Unidos, en esta lucha logra ponerse a la cabeza con un discurso modernista y progresista «I Have a Dream (Yo tengo un sueño)», en contra de la esclavitud, discriminación y a favor del trabajo y la libertad, desafía a las autoridades norteamericanas y organizó la gran marcha – manifestación el 28 de agosto de 1963 al monumento de Abraham Lincoln en Washington, DC, con más de 200,000 personas.
La razón y la verdad se impuso bajo sangre, lamentablemente con la muerte del Dr. Martin Luther King, la mayoría de estos derechos fueron promulgados en las leyes de Norteamérica, con la aprobación del Acta de los Derechos Civiles y el Acta de los derechos de votación. Hoy los recordamos como uno de los mayores líderes y héroes de la historia de la no violencia. El Dr. Luther King, por su lucha pacifista se le otorgó el Premio Nobel en el año 1964 y él en cambio donó 54,600.00 dólares al movimiento de derechos civiles.
Gracias a la visión y su lucha, hoy New York goza de un alcalde de raza negra Eric Adams, la Casa Blanca tuvo a Barack Obama como presidente, podemos decir en voz alta que tenemos hombres y mujeres de diferente raza étnica electos en puestos como senadores, gobernadores, alcaldes, asambleístas, concejales, jueces y funcionarios en puestos de jerarquía en todos los estados de los Estados Unidos y otros países del mundo que han tomado sus ideas y lucha como ejemplo para fortalecer la paz, derechos humanos y la democracia.
El mes de enero se honra además al Dr. M. L. King, recordamos a varios héroes y líderes como a: Eugenio María de Hostos, quien nació el 11 de enero de 1839, educador, apóstol puertorriqueño y de América; Juan Pablo Duarte, nació el 26 de enero de 1813, Padre de la Patria de República Dominicana; José Martí, nació el 28 de enero de 1853, ilustre apóstol de la libertad de Cuba, entre otros.
Estos líderes han contribuidos de manera directa e indirecta al desarrollo de la humanidad, hoy exhortamos a nuestra juventud a tomarlo como ejemplo, porque son modelo, hombres símbolo de lucha y sacrificio, ellos lograron conquistar metas en beneficios de las grandes mayorías de ciudadanos que vivimos en este planeta.
Son ellos parte de ese grupo de inmortales que lucharon por la independencia, la paz, justicia, educación, derechos humanos, los ejemplos están de frente a nuestra frente… Jóvenes de hoy, seguid sus legados, luchando por la Buena Nueva, por un estado de paz, amor, libertad, justicia, transparencia en un estado democrático.
Queremos destacar que Juan Pablo Duarte, José Martí, Eugenio María de Hostos y Martín Luther King, fueron ideólogos de sueños convertidos en realidad. En este Nuevo Año 2022, bajo los escombros de una pandemia, Covid-19, Ómicron, se hace necesario levantar los sueños, ideales positivistas de lucha, sí, se puede. Jóvenes para tener un sueño tan solo tenemos que prepararnos, tener voluntad y fe en Dios, luchar de manera permanente y ser perseverante en la lucha, porque quien es valiente no se rinde, ya lo dijo Hostos.
La pandemia vino y se apoderó del mundo, ahora le toca a la juventud con ideas progresistas apoderarse del pensamiento y ejecutar la acción, Martín Luther King, dijo «hoy les digo a ustedes, amigos míos, que, a pesar de las dificultades del momento, yo aún tengo un sueño. Es un sueño profundamente arraigado el sueño «americano».
Sueño que un día esta nación se levantará y vivirá el verdadero significado de su credo: «Afirmamos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales». “Sueño que un día, en las rojas colinas de Georgia, los hijos de los antiguos esclavos y los hijos de los antiguos dueños de esclavos, se puedan sentar juntos a la mesa de la hermandad”.
“Sueño que un día, incluso el estado de Misisipi, un estado que se sofoca con el calor de la injusticia y de la opresión, se convertirá en un oasis de libertad y justicia”. “Sueño que mis cuatro hijos vivirán un día en un país en el cual no serán juzgados por el color de su piel, sino por los rasgos de su personalidad. ¡Hoy tengo un sueño!”
“La Nación está obligada a conservar y proteger por medio de leyes sabias y justas la libertad personal, civil e individual, así como la propiedad y demás derechos legítimos de todos los individuos que la componen”, “Vivir sin Patria, es lo mismo que vivir sin honor”, “Trabajemos por y para la patria, que es trabajar para nuestros hijos y para nosotros mismos”, Juan Pablo Duarte.
“Haga cada uno su parte de deber, y nada podrá vencernos”, “La ignorancia mata a los pueblos, y es preciso matar a la ignorancia”, “Pueblo que se somete, perece”, “La libertad es el derecho que tienen las personas de actuar libremente, pensar y hablar sin hipocresía”, “La única fuerza y la única verdad que hay en esta vida es el amor. El patriotismo no es más que amor, la amistad no es más que amor”, José Martí.
“La escuela ha de edificar en el espíritu del escolar, sobre cimientos de verdad y sobre bases de bien, la columna de toda sociedad, el individuo”, “Ningún hombre es más grande que el que se vence a sí mismo por cumplir con su deber”, “Quienquiera que padece por la verdad y la justicia, ese es mi amigo”, “El tiempo es vida, y consumir el tiempo en no hacer lo que se debe, es consumir inútilmente la existencia”, Eugenio María de Hostos.
«Cuando repique la libertad y la dejemos repicar en cada aldea y en cada caserío, en cada estado y en cada ciudad, podremos acelerar la llegada del día cuando todos los hijos de Dios, negros y blancos, judíos y cristianos, protestantes y católicos, puedan unir sus manos y cantar las palabras del viejo espiritual negro»: «¡Libres al fin! ¡Libres al fin! Gracias a Dios omnipotente, ¡somos libres al fin!», Martin Luther King.
“La libertad nunca es voluntariamente otorgada por el opresor; debe ser exigida por el que está siendo oprimido.” Martin Luther King.
17 de enero de 2022
Eugenio María de Hostos de América y del mundo
Por: Amín Cruz
“Si quiere ser hombre o mujer completa, pon todas las fuerzas de tu alma en todos los actos de tu vida”, Eugenio María de Hostos.
Hoy 11 de enero en su 183 aniversario, es justo recordar a un hombre que se entregó en cuerpo y alma a los ciudadanos de América y el mundo. Es uno de los grandes ilustres hombres de este Continente, Eugenio María de Hostos y Bonilla se ganó ese respeto y cariño por el trabajo realizado en su época de forma desinteresada por ayudar a su semejante.
Un día como hoy nació Eugenio María de Hostos y Bonilla, un 11 de enero del 1839 en Puerto Rico y falleció un 11 de agosto de 1903 a la edad de 64 años debido a una fiebre infecciosa en su residencia de Las Marías, Santo Domingo, República Dominicana, donde aún reposan sus restos en el Panteón Nacional, siendo el único extranjero y puertorriqueño sepultado en el pabellón de los héroes. Su último deseo fue ser enterrado en Santo Domingo y que fuese llevado a Puerto Rico cuando su patria fuese libre e independiente.
Hostos fue el científico de la educación de la época, un político, pedagogo y escritor que desempeñó un papel importante en la reorganización de los sistemas educativos de Argentina, Chile, México, Perú y República Dominicana, donde Eugenio María de Hostos, consagró su vida tanto por la educación y la independencia de su querida patria Puerto Rico y la educación de los pueblos de América.
Eugenio María de Hostos y Bonilla nació en Mayagüez, Puerto Rico, el 11 de enero de 1839, Hostos es el padre de la emancipación de la mujer en América, fue quien luchó por la igualdad de género y fundador de las ideas educativas en dominicana, fundador del primer Instituto de Señoritas las cuales fueron marcadas por el positivismo en su ideal pedagógico.
En 1875 estuvo por primera vez en República Dominicana, donde luchó a favor de la libertad de expresión. Es célebre su enfrentamiento con el gobierno de Ignacio María González, quien había prohibido la circulación del periódico “Las dos Antillas”, presionado por las autoridades consulares de España.
En el año 1880 fue el director de la Escuela Normal de Santo Domingo. Escribe los programas de la Escuela Normal, tratado de moral, tratado de lógica, tratado de sociología, entre otros títulos.
Indiscutiblemente, con las precariedades de la década del siglo XIX, Hostos, hizo aportes a la tecnología, sin lugar a dudas. En esas calamidades y azotado por sus adversarios pudo hacer cosas trascendentales a las pasadas, presentes y futuras generaciones. “Enseñad al pueblo a pensar” Hostos.
Hostos, era una persona humilde, sencilla y de mirada triste, peregrino incansable, luchador, progresista y revolucionario, Hostos se abrazó a la doctrina política más progresista radicalmente, siempre hizo todo por lo nuevo y lo mejor, y eso es ser esencialmente revolucionario. “La verdad y el bien siguen un mismo camino, el que busca la verdad encuentra el bien” dijo Hostos.
En este siglo XXI exhortamos a los jóvenes, adultos, hombres y mujeres, a buscar las ideas y consejos de Eugenio María de Hostos y van a encontrar un maestro de maestro en lo sociológico, cultural, político, educador, publicista, ensayista, humanista, orador, periodista y poeta. Si aplicamos la moral y cívica de Eugenio María de Hostos en nuestras escuelas, hogares y en el Estado, Instituciones Públicas el país marchará mucho mejor, de otra forma.
El Prof. Juan Bosch, dijo que Hostos donde estuvo dejó un currículo lleno de obras útil para la sociedad, difícil de igualar, “¡Cómo se multiplica este apóstol del bien!”. Hostos fue un político, sociólogo, pedagogo y moralista, autor de obras, como La Peregrinación de Bayoán (1863), Las doctrinas y los hombres (1866), El día de América, Ayacucho (1870), entre otras.
El cholo (1870) Mi viaje al Sur (1872), La educación científica de la mujer (1873), Hamlet, ensayo crítico (1874), De la educación de los niños (1875) y posteriormente, ya en Santo Domingo, Lecciones de Derecho Constitucional (1887), Cuna de América (1887), Geografía evolutiva (1895), su obra Biografía de Plácido su libro Meditando. y otras. El Gobierno de Puerto Rico publicó en 1939 las Obras Completas de Eugenio María de Hostos, una edición conmemorativa del centenario del ilustre ideólogo puertorriqueño.
Fundador de la Escuela Normal, en la República Dominicana, para la formación de los Maestros antillanos y se preocupó por la educación de la mujer participó en la reforma educativa de los estudios de Derecho, en la Universidad de Santiago de Chile para su modernización.
Luchó por la independencia de Cuba, de Puerto Rico y de la República Dominicana. Soñó con una Confederación Antillana como base de una América libre y unida, y a ello se dedicó con ahínco desde sus tiempos de estudiante excelente en España; vio en la mejora de la educación popular el fundamento de un futuro de libertad y justicia, y, a lo largo de una vida itinerante que lo llevó a recorrer todo el continente, prodigó por doquier su labor de renovación pedagógica.
Luchó con esmero en favor de los indígenas, los negros, las mujeres, soñaba en contribuir con una escuela nueva y mejor, capaz de formar nuevos y mejores hombres y mujeres, los patriotas abnegados que consideraba hacían falta a nuestros pueblos para su progreso y desarrollo defendió la idea de que la educación es el único camino de salvación para Nuestra América pensador moralista, quien a través de su obra Moral social y de su acción en las normales, se interesó por la formación de los maestros en la ética y la moral social, también fundó la Liga de los Patriotas.
Con la invasión estadounidense a Puerto Rico en el año 1898, fue un patriota opositor a la intervención, luchó e inicialmente buscó la forma de entrevistarse con el presidente McKinley y rechazó enérgicamente sus pretensiones de anexión. Decepcionado, Eugenio María de Hostos regresó a su segunda patria: la República Dominicana, falleciendo en Santo Domingo de una fiebre infecciosa el 11 de agosto de 1903.
El pensador y educador puertorriqueño Eugenio María de Hostos representa el pensamiento antillano de la integración latinoamericana y del fortalecimiento de la educación como único camino para el progreso de este pueblo que tiene un futuro promisorio.
Hostos fue un pensador moralista, cuyas ideas se proyectan en sus escritos, que buscan en su esencia, la moral y la ética pedagógica en la educación, en sus estudios sobre la Moral social, Sociología y Forjando el porvenir americano, entre otros, refleja el pensamiento positivista que penetró en América Latina en la segunda mitad del siglo XIX. Su mayor aporte fueron sus luchas educativas para alcanzar la moral social y la formación de los maestros en las Escuelas Normales, quienes serán los educadores del futuro.
Uno de los grandes legados de Hostos fue en el campo educativo. Entendió la educación como el factor principal de desarrollo, crecimiento, evolución y cambio del ser social. Sus aportes a la educación dominicana lo elevan a la categoría de “padre de la educación moderna” en el país. En reconocimiento a su labor, desde el año 2015 se celebra cada 11 de enero en la República Dominicana, el Día Nacional de la Educación.
Hostos decía que solo la educación libera a los pueblos a 182 años de su nacimiento conocido también como el “Ciudadano de América el Profesor Eugenio María Hostos vivo su legado educativo, intelectual y político no ha perdido vigencia y hoy es reconocido como una de las grandes figuras que influyeron en la conformación del pensamiento latinoamericano.
Las ideas de Hostos no han muerto, están vivas y actualizadas en la ciencia y el orden progresista, científico, transparente, honesto y ético. “La escuela ha de edificar en el espíritu del escolar, sobre cimientos de verdad y sobre bases de bien, la columna de toda sociedad, el individuo”. Eugenio María de Hostos.
No queremos que usted amigo lector termine aquí, siga buscando más de Hostos, sobre su concepto de deber cívico y patriótico, y no otra cosa, que el legado del estudio del pensamiento HOSTOSIANO, cuya esencia nacionalista y progresista aún no ha perdido vigencia. Quiero unirme al sentir del pensamiento Hostosiano desde New York con la Dra. Deisy Cocco de Filippis, presidenta de Hostos Community College y al escritor Lic. Miguel Collado, RD.
Porque no cabe dudas de que todo cuanto fluyó de la pluma de ese “hombre singular que nos dio el don supremo de una educación que encierra una profunda enseñanza” … “Padre de la educación moderna y ciudadano de América” JB.
Salomé Ureña y Juan Bosch fueron artífice del pensamiento de Hostos como profesores interpretaron no tan solo las ideas, aplicaron sus enseñanzas sobre la base de su pensamiento: «La primera profesión, por su importancia trascendental, es la del magisterio; y si la escuela no es lo que debe, es por que el maestro no sabe ser lo que debe ser», Eugenio María de Hostos.
“Acompañémoslos con nosotros mismos y al menos la soledad podrá convertirse en fuerza” Eugenio María Hostos.
13 de enero de 2022
América Latina y el Caribe con planificación son sostenibles para el 2050
Por Dr. Amín Cruz
“La salud humana estará cada vez más amenazada si el mundo no toma medidas urgentes para frenar y reparar los graves daños causados al medio ambiente, ha advertido la ONU al publicar la evaluación más exhaustiva y rigurosa sobre el estado ambiental global: el informe GEO´6”
«Si los gobernantes de estos países planifican e implementan medidas de circularidad, fomentar la arquitectura sostenible, conectividad y restauración de ecosistemas, pueden reducir a la mitad el uso de combustibles fósiles, minerales y alimentos y, al mismo tiempo, combatir la pobreza y la desigualdad, afirma un informe de la agencia medioambiental de la ONU.»
Las ciudades de América Latina y el Caribe consumirán en 2050 entre dos y cuatro veces más recursos de lo que es sostenible si no optan por una planificación integral y aumentan la eficiencia de sus sistemas y la circularidad, advierte un estudio reciente elaborado por el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA).
América Latina y el Caribe es predominantemente urbana, y la tendencia apunta a que será aún más a mediados del siglo XXI, con alrededor del 90% de su población total viviendo en alguna ciudad. La necesidad de avanzar hacia urbes más eficientes y sostenibles en la región es y seguirá siendo una prioridad en el futuro próximo.
El informe El peso de las ciudades en América Latina y el Caribe: requerimientos futuros de recursos y potenciales rutas de actuación, elaborado en conjunto con el Panel Internacional de Recursos y publicado en diciembre, señala que la falta de circularidad implica la degradación grave de ecosistemas vitales, lo que tiene un impacto catastrófico no sólo en la naturaleza, sino en los medios de vida y la salud y bienestar de las personas.
El texto explica que las metrópolis del mundo generan hasta tres cuartas partes de las emisiones de gases de efecto invernadero y plantea que la eficiencia de recursos podría disminuir la demanda de materiales vírgenes entre un 15% y un 25%, dando como resultado una reducción de emisiones del sector industrial de hasta 30%.
Según el informe, las ciudades de América Latina y el Caribe consumían anualmente entre 12,5 y 14,4 toneladas per cápita de recursos en 2015. Más de la mitad de la acumulación de material urbano de la región se encontraba en las ciudades de Brasil (38,1%) y México (21,1%).
Con una población regional proyectada en 680 millones de personas para 2050, el consumo material doméstico urbano podría aumentar hasta las 25 toneladas per cápita, muy por encima del rango de 6-8 toneladas per cápita que se considera sostenible.
La directora regional del PNUMA en América Latina y el Caribe señaló que muchos de los habitantes de la región sufren hoy los efectos del uso insostenible de recursos en forma de degradación ambiental, falta de acceso a los servicios y perspectivas de un futuro sombrío.
“Planificar una transformación sostenible es crucial si aspiramos vivir en una región más limpia, en armonía con la naturaleza y sin dejar a nadie atrás. Ahora que urge una recuperación sostenible del COVID-19, este informe alumbra el camino en la dirección correcta”, añadió Jacqueline Álvarez.
El estudio asevera que, si impulsan una transformación sostenible, las ciudades de América Latina y el Caribe pueden reducir a la mitad su consumo de recursos como combustibles fósiles, minerales y alimentos, al tiempo que combaten la pobreza y la desigualdad.
Para ello propone un paquete de medidas en cuatro ejes —transporte y movilidad sostenible, edificaciones eficientes y sostenibles, residuos, y agua y saneamiento— con el fin de reducir el consumo de recursos, los residuos, el daño ambiental y las emisiones de gases de efecto invernadero.
Esas provisiones buscan aumentar la eficiencia de recursos a través de la circularidad, la conectividad y la restauración de ecosistemas, entre otras medidas.
De acuerdo con los autores del informe, la región debe aumentar la densidad de población, puestos de trabajo y servicios en un conjunto de centros urbanos conectados por un transporte público eficiente y asequible.
Además, requiere edificaciones más sostenibles, impulsar la circularidad, aprovechar los residuos orgánicos y una gestión hídrica que incluya el tratamiento y la reutilización de aguas, así como la restauración de ecosistemas asociados.
El texto asegura que, si se instrumentan esas medidas, las ciudades latinoamericanas y caribeñas podrían reducir su consumo material anual a entre seis y siete toneladas per cápita para 2050.
También destaca las acciones que ya se están tomando en esta línea, como las mejoras al transporte público de Fortaleza, Brasil, que incluyeron un mayor espacio para bicicletas y peatones; la “cosecha” de agua de lluvia en la Ciudad de México; y el proyecto de calefacción distrital de Temuco, Chile.
El informe apunta que el espacio construido de la región creció un 99% en 40 años, casi a la par que el aumento de la población urbana en ese periodo, que alcanzó el 95%. Debido a la incapacidad de la mayoría de las ciudades para absorber el crecimiento, se exacerbaron la inequidad social y la injusticia ambiental.
Ante este escenario, argumenta que la brecha de desigualdad implicará resolver la precariedad que enfrentan las poblaciones más vulnerables, por ejemplo, la lejanía de los servicios urbanos, la infraestructura deficiente, las condiciones de violencia y la contaminación.
Para los autores del estudio, la mejor forma de abordar esos desafíos es con una transformación sostenible, lo que precisa dedicar mayores esfuerzos a las ciudades intermedias, que crecen de forma más acelerada que el promedio. Asimismo, instan a impulsar una mayor cooperación y alianzas más sólidas a nivel subnacional, subregional y regional.
“Mientras continúa aumentando en todo el mundo la incidencia de la variante ómicron del COVID-19, la agencia sanitaria de la ONU recalcó este martes que es fundamental incrementar la ayuda para que todos los países puedan recibir cuanto antes las vacunas contra el coronavirus y conseguir esa meta a mediados de 2022.”
10 de enero de 2022

Categoría: Educación

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